别赋〔南朝・梁〕江淹

【作者小传】江淹（444—505），字文通，济阳考城（今河南兰考县）人。少孤贫，后任中书侍郎，天监元年为散骑常侍左卫将军，封临沮县伯，迁金紫光禄大夫，封醴陵侯，历仕宋、齐、梁三代。少年时以文章著名，晚年才思减退，传为梦中还郭璞五色笔，尔后作诗，遂无美句，世称“江郎才尽”。诗善刻画模拟，小赋遣词精工，尤以《别赋》、《恨赋》脍炙人口。今有《江文通集》传世。

【题解】这是一篇著名的抒情小赋。齐梁之际，赋摆脱传统板滞凝重的形式向抒情言志的小赋发展过渡，并用以描写日常生活中的各种感受。这篇赋便以浓郁的抒情笔调，以环境烘托、情绪渲染、心理刻划等艺术方法，通过对戍人、富豪、侠客、游宦、道士、情人别离的描写，生动具体地反映出齐梁时代社会动乱的侧影。结构上，首以“黯然销魂者，唯别而已矣”定一篇之基调；中以“故别虽一绪，事乃万族”铺陈各种别离之情状写特定人物同中有异的别离之情；末以“别方不定，别理千名”打破时空的方法归结，在以悲为美的艺术境界中，概括出人类别离的共有感情。 

【正文】黯然销魂者〔1〕，唯别而已矣。况秦吴兮绝国〔2〕，复燕宋兮千里〔3〕。或春苔兮始生，乍秋风兮踅起〔4〕。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧〔5〕，棹容与而讵前〔6〕，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御〔7〕，横玉柱而霑轼〔8〕。居人愁卧，怳若有亡〔9〕。日下壁而沈彩〔10〕，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜〔11〕。巡曾楹而空揜，抚锦幕而虚凉〔12〕。知离梦之踯躅〔13〕，意别魂之飞扬〔14〕。

故别虽一绪，事乃万族〔15〕：

至若龙马银鞍〔16〕，朱轩绣轴〔17〕，帐饮东都〔18〕，送客金谷〔19〕。琴羽张兮箫鼓陈〔20〕，燕赵歌兮伤美人〔21〕；珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春〔22〕。惊驷马之仰秣〔23〕，耸渊鱼之赤鳞〔24〕。造分手而衔涕〔25〕，感寂漠而伤神〔26〕。

乃有剑客惭恩〔27〕，少年报士〔28〕，韩国赵厕〔29〕，吴宫燕市〔30〕，割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀〔31〕，抆血相视〔32〕。驱征马而不顾，见行尘之时起。方衔感于一剑〔33〕，非买价于泉里〔34〕。金石震而色变〔35〕，骨肉悲而心死〔36〕。

或乃边郡未和，负羽从军〔37〕。辽水无极〔38〕，雁山参云〔39〕。闺中风暖，陌上草薰。日出天而耀景〔40〕，露下地而腾文〔41〕，镜朱尘之照烂〔42〕，袭青气之烟煴〔43〕。攀桃李兮不忍别，送爱子兮霑罗裙〔44〕。

至如一赴绝国，讵相见期〔45〕。视乔木兮故里〔46〕，决北梁兮永辞〔47〕。左右兮魂动，亲宾兮泪滋。可班荆兮赠恨〔48〕，惟尊酒兮叙悲〔49〕。值秋雁兮飞日，当白露兮下时。怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄〔50〕。

又若君居淄右〔51〕，妾家河阳〔52〕。同琼佩之晨照〔53〕，共金炉之夕香〔54〕，君结绶兮千里〔55〕，惜瑶草之徒芳〔56〕。惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄〔57〕。春宫閟此青苔色〔58〕，秋帐含兹明月光，夏簟清兮昼不暮〔59〕，冬兮凝兮夜何长〔60〕！织锦曲兮泣已尽，迥文诗兮影独伤〔61〕。

傥有华阴上士〔62〕，服食还山〔63〕。术既妙而犹学，道已寂而未传〔64〕。守丹灶而不顾〔65〕，炼金鼎而方坚〔66〕，驾鹤上汉，骖鸾腾天〔67〕。蹔游万里，少别千年〔68〕。惟世间兮重别，谢主人兮依然〔69〕。

下有芍药之诗〔70〕，佳人之歌〔71〕。桑中卫女，上宫陈娥〔72〕。春草碧色，春水渌波〔73〕，送君南浦〔74〕，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如珪〔75〕，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。

是以别方不定〔76〕，别理千名〔77〕，有别必怨，有怨必盈〔78〕，使人意夺神骇，心折骨惊〔79〕。虽渊云之墨妙〔80〕，严乐之笔精〔81〕，金闺之诸彦〔82〕，兰台之群英〔83〕，赋有凌云之称〔84〕，辩有雕龙之声〔85〕，谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎！ 

——选自胡刻本《文选》

【译文】最使人心神沮丧、失魂落魄的，莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家，更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生，蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断，各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音，云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动，车在山道旁徘徊而不前，船桨迟缓怎能向前划动，马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒，搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧，恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失，月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露，又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门，抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前，猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。

所以离别虽给人同一种意绪，但具体情况却不相同：

至于象高头骏马配着镶银的雕鞍，漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴，在东都门外搭起蓬帐饯行，送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈，燕赵的悲歌啊令美人哀伤；明珠和美玉啊艳丽于晚秋，绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼，深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水，深感孤单寂寞而黯然伤神。

又有自惭未报主人恩遇的剑客，和志在报恩的少年侠士，如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕，专诸杀吴王、荆轲行刺秦王，他们舍弃慈母娇妻的温情，离开自己的邦国乡里，哭泣流泪地与家人诀别，甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头，只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报，并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变，亲人悲恸得尽哀而死。

或者边境发生了战争，挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际，雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖，野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明，露珠在地上闪耀绚丽的色彩，照得红色的雾霭分外绚烂，映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别，为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。

至于一旦到达绝远的国度，哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里，在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动，亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉，只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日，正是白色的霜露啊欲下之时，哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处，越走越远啊在那长长的河流边。

又如郎君住在淄水西面，妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光，晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里，可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏，重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色，秋天帷帐里笼罩着洁白的月光；夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮，冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长！为织锦中曲啊已流尽了泪水，组成迥文诗啊独自顾影悲伤。

或有华山石室中修行的道士，服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼，道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事，炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉，欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万，天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离，虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。

下界有男女咏“芍药”情诗，唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女，陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色，春水泛起碧绿的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多！至于深秋的霜露象珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎洁的月光珍珠般的霜露，时光逝去又复来，与您分别，使我相思徘徊。

所以尽管别离的双方并无一定，别离也有种种不同的原因，但有别离必有哀怨，有哀怨必然充塞于心，使人意志丧失神魂滞沮，心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋，严安、徐乐精深的撰述，金马门前大批俊彦之士，兰台上许多文才杰出的人，辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称，文章象驺奭有“雕镂龙文”的名声，然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状，抒写出永诀时难舍难分之情呢！

（曹旭）

【注释】

〔1〕黯然：心神沮丧，形容惨戚之状。销魂，即丧魂落魄。〔2〕秦吴：古国名。秦在今陕西一带。吴，在今江苏、浙江一带。绝国，相隔极远的邦国。〔3〕燕宋：古国名。燕在今河北一带。宋在今河南一带。〔4〕蹔：同“暂”。〔5〕逶迟：徘徊不行的样子。〔6〕棹（zhào照）：船桨，这里指代船。容与：缓慢荡漾不前的样子。讵前：滞留不前。此处化用屈原《九章·涉江》：“船容与而不进兮，淹回水而疑滞”句意。〔7〕掩：覆盖。觞（shāng商）：酒杯。御：进用。〔8〕横：横持；阁置。玉柱：琴瑟上的系弦之木，这里指琴。霑：同“沾”。轼：成前的横木。〔9〕怳（huǎng谎）：丧神失意的样子。〔10〕沈彩：日光西沉。沈，同“沉”。〔11〕楸（qiū秋）：落叶乔木。枝干端直，高达三十米，古人多植于道旁。离，即“罹”，遭受。〔12〕曾楹（yíng盈）：高高的楼房。曾，同“层”。楹，屋前的柱子，此指房屋。揜（yǎn演）：同“掩”。锦幕：锦织的帐幕。二句写行子一去，居人徘徊旧屋的感受。〔13〕踯躅（zhízhú直烛）：徘徊不前的样子。〔14〕意：同“臆”，料想。飞扬：飞散而无着落。〔15〕万族：不同的种类。〔16〕龙马：据《周礼·夏官·廋人》载，马八尺以上称“龙马”。〔17〕朱轩：贵者所乘之车。绣轴：绘有彩饰的车轴。此指车驾之华贵。〔18〕帐饮：古人设帷帐于郊外以饯行。东都：指东都门，长安城门名。《汉书·疏广传》记疏广告老还乡时，“公卿大夫故人邑子设祖道供帐东都门，送者车数百辆，辞决而去。”〔19〕金谷：晋石崇在洛阳西北金谷所造金谷园。史载石崇拜太仆，出为征虏将军，送者倾都，曾帐饮于金谷园。〔20〕羽：五音之一，声最细切，宜于表现悲戚之情。琴羽，指琴中弹奏出羽声。张：调弦。〔21〕燕赵：《古诗》有“燕赵多佳人，美者额如玉”句。后因以美人多出燕赵。〔22〕上春：即初春。〔23〕驷马：古时四匹马拉的车驾称驷，马称驷马。仰秣（mò末）：抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》：“伯牙鼓琴，驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听，此反其意。〔24〕耸：因惊动而跃起。鳞：指渊中之鱼。语出《韩诗外传》：“昔者瓠巴鼓瑟而潜鱼出听。”〔25〕造：等到。衔涕：含泪。〔26〕寂漠：即“寂寞”。〔27〕惭恩：自惭于未报主人知遇之恩。〔28〕报士：心怀报恩之念的侠士。〔29〕韩国：指战国时侠士聂政为韩国严仲子报仇，刺杀韩相侠累一事。赵厕：指战国初期，豫让因自己的主人智氏为赵襄子所灭，乃变姓名为刑人，入宫涂厕，挟匕首欲刺死赵襄子一事。〔30〕吴宫：指春秋时专诸置匕首于鱼腹，在宴席间为吴国公子光刺杀吴王一事。燕市：指荆轲与朋友高渐离等饮于燕国街市，因感燕太子恩遇，藏匕首于地图中，至秦献图刺秦王未成，被杀。高渐离为了替荆轲报仇，又一次入秦谋杀秦王事。〔31〕沥泣：洒泪哭泣。〔32〕 抆（wěn稳）：擦拭。抆血，言泣泪以尽继之以血。〔33〕衔感：怀恩感遇。衔，怀。〔34〕买价：指以生命换取金钱。泉里：黄泉。〔35〕金石震：钟、磬等乐器齐鸣。句本《燕丹太子》：“荆轲与武阳入秦，秦王陛戟而见燕使，鼓钟并发，群臣皆呼万岁，武阳大恐，面如死灰色。”〔36〕“骨肉”句：语出《史记·刺客列传》，聂政刺杀韩相侠累后，屠肠毁容自杀，以免牵累。韩国当政者暴尸于市，悬赏千金。其姐聂嫈云：“妄其奈何畏殁身之诛，终灭贤弟之名！”遂扬其弟义举，伏尸而哭，自杀其旁。骨肉，指死者亲人。〔37〕负羽：挟带弓箭。〔38〕辽水：辽河。在今辽宁省西部，流经营口入海。〔39〕雁山：雁门山。在今山西原平县西北。〔40〕耀景：闪射光芒。〔41〕腾文：指露水在阳光下反射出绚烂的色彩。〔42〕镜：照。朱尘：红色的尘霭。照烂：鲜明绚烂之色。〔43〕袭：扑入。青气：春天草木上腾起的烟霭。烟煴（yīnyūn因晕）：同“氤氲”。云气笼罩弥漫的样子。〔44〕爱子：爱人，指征夫。〔45〕讵：岂有。〔46〕乔木：高大的树木。王充《论衡·佚文》：“睹乔木，知旧都。”〔47〕“决北”句：语出《楚辞·九怀》。〔48〕班：铺设。荆：树枝条。据《左传·襄公二十六年》，楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋，遇声子于郑郊。“班荆相与食，而言复故。”后遂以“班荆道故”喻亲旧惜别之悲痛。〔49〕尊：同“樽”，酒器。〔50〕湄：水边。〔51〕淄右：淄水西面。在今山东境内。〔52〕河阳：黄河北岸。〔53〕琼佩：琼玉之类的佩饰。〔54〕二句回忆昔日朝夕共处的爱情生活。〔55〕绶：系官印的丝带。结绶，谓出仕做官。〔56〕瑶草：仙山中的芳草。此喻闺中少妇。徒芳，喻虚度青春。〔57〕晦：昏暗不明。流黄，黄色丝绢，这里指黄绢做成的帷幕。句谓为免伤情，不敢卷起帷幕远望。〔58〕春宫：指闺房。閟（bì必），关闭。〔59〕簟（diàn店）：竹席。〔60〕釭（gāng刚）：灯。以上四句写居人春、夏、秋、冬四季相思之苦。〔61〕织锦”二句：据武则天《璇玑图序》载：“前秦苻坚时，窦滔镇襄阳，携宠姬赵阳台之任，断妻苏惠音问。蕙因织锦为回文，五彩相宣，纵横八寸，题诗二百余首，计八百余言，纵横反复，皆成章句，名曰《璇玑图》以寄滔。”一说窦韬被徙沙漠，妻苏惠遂织锦为回文诗寄赠（《晋书·列女传》）。以上写游宦别离和闺中思妇的恋念。〔62〕傥（tǎng倘）：同“倘”。华阴：即华山，在今陕西渭南县南。上士：道士；求仙的人。〔63〕服食：道家以为服食丹药可以长生不老。还山：即成仙。一作“还仙”。〔64〕寂：进入微妙之境。传：至，最高境界。〔65〕丹灶：炼丹炉。不顾，不顾问尘俗之事。〔66〕炼金鼎：在金鼎里炼丹。〔67〕骖（cān餐）：三匹马驾车称“骖”。鸾，古代神话传说中凤凰一类的鸟。〔68〕少别：小别。〔69〕谢：告辞。告别。以上写学道炼丹者的离别。〔70〕下：下土。与“上士”相对。芍药之诗：语出《诗经·郑风·溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠以芍药。”〔71〕佳人之歌：指李延年歌：“北方有佳人，绝世而独立。”〔72〕桑中：卫国地名。上宫：陈国地名。卫女、陈娥：均指恋爱中的少女。《诗经·鄘风·桑中》：“云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫。”〔73〕渌（lù录）波：清澈的水波。〔74〕南浦：《楚辞·九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。”后以“南浦”泛指送别之地。〔75〕珪（guī规）：一种洁白晶莹的圆形美玉。〔76〕别方：别离的双方。〔77〕名：种类。〔78〕盈：充盈。〔79〕折、惊：均言创痛之深。〔80〕渊：即王褒，字子渊。云：即扬雄，字子云。二人都是汉代著名的辞赋家。〔81〕严：严安。乐：徐乐。二人为汉代著名文章家。〔82〕金闺：指汉代长安金马门。汉官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。彦：有学识才干的人。〔83〕兰台：汉代朝廷中藏书和讨论学术的地方。〔84〕凌云：据《史记·司马相如列传》载，司马相如作《大人赋》，汉武帝誉之为“飘飘有凌云之气，似游天地之间。”〔85〕雕龙：据《史记·孟子荀卿列传》载，驺奭作文，善闳辩。故齐人称颂为“雕龙奭”。